الأحد الخامس من الزمن العادي – السنة أ
 

يبدأ إنجيل هذا اليوم (متى ٥: ١٣–١٦) بضميرٍ لافت: أنتم.
«أَنتُم مِلحُ ٱلأَرض… أَنتُم نورُ ٱلعالَم» (متى ٥: ١٣).

وهو الضمير عينه الذي اختُتم به مقطع التطويبات الذي سمعناه الأحد الماضي، إذ قال يسوع: «طوبى لَكُم، إِذا شَتَموكُم وَٱضطَهدوكُم....إِفرَحوا وَٱبتَهِجوا، إِنَّ أَجرَكُم في ٱلسَّمَواتِ عَظيم» (متى ٥: ١١–١٢).

أيّها الإخوة والأخوات الأعزّاء،

في مناسبة اليوم العالميّ الثاني عشر للصلاة والتوعية لمقاومة الاتجار بالبشر، أجدّد بقوّة دعوة الكنيسة المُلِحَّة إلى مواجهة هذه الجريمة الخطيرة ضدّ الإنسانيّة والعمل على وضع حدٍّ لها.

في مقابلة خاصة، دعا بطريرك اللاتين في القدس الكاردينال بييرباتيستا بيتسابالا المؤمنين حول العالم إلى زيارة الأراضي المقدّسة حجّاجًا. وتوقّف على واقع المسيحيّين في الأرض التي شهدت فجر الإيمان، متناولًا التحدّيات اليوميّة، ومعاني الرجاء، ودور الحضور المسيحيّ بوصفه شهادة حيّة وسط الألم.

أعلن الأب إميل سلايطة، رئيس اللجنة المنظِّمة لمؤتمر القانون الكنسي السنوي للمحاكم الكنسيّة الكاثوليكيّة في البلاد العربية، عن تحديد موعد انعقاد المؤتمر الثالث عشر، والذي سيُقام هذا العام على مرحلتين، خلال الفترة الممتدة من 19 إلى 29 تموز 2026، في منطقة البحر الميت في الأردن.

رام الله – نزار حبش / وطن - تعيش بلدة الطيبة، شرق رام الله، تصعيدًا خطيرًا في اعتداءات المستوطنين خلال الأشهر السبعة الماضية، شملت حرق مركبات، تخريب ممتلكات، استهداف الأراضي الزراعية، والاعتداء على مواقع دينية وأثرية، في ما وصفه الأب بشار فواضلة، راعي كنيسة اللاتين في الطيبة، بأنه "مخطط ممنهج لفرض السيطرة وتهجير السكان".

تحتفل الكنيسة الكاثوليكيّة في 4 فبراير/شباط بتذكار القدّيس يوسف من ليونيسّا؛ هو الراهب الذي كرّس حياته لخدمة الفقراء والمحتاجين، ورعاية المساجين والمضطهدين.

يقوم البابا لاون الرابع عشر بسلسلة زيارات راعوية إلى خمس رعايا في مدينة روما، تمتد من 15 شباط حتى 15 آذار، في تعبير عن قرب أسقف روما من مؤمني أبرشيته. وينطلق زمن الصوم في 18 شباط بقداس أربعاء الرماد الذي سيترأسه في بازيليك سانتا سابينا. وخلال الزمن الأربعيني، يشارك البابا في الرياضة الروحية مع الكوريا الرومانية، والتي تُقام في القصر الرسولي من 22 حتى 27 شباط.

أعلنت جمعية القديس بيوس العاشر، المعروفة على نطاق واسع باسم SSPX، عزمها سيامة أساقفة جدد خلال هذا الصيف من دون الحصول على تفويض بابوي، في خطوة من شأنها أن تؤدي تلقائيًا إلى الحرمان الكنسي لكلٍّ من الأسقف الذي يقوم بالسيامة والأسقف الذي تتم سيامته، وأن تزيد من تعقيد الوضع القانوني الكنسي، غير الواضح أصلًا، لهذه الجماعة التقليدية.

يُفسِّر بعض المؤمنين غيابهم عن الصلوات والقداديس في الكنيسة، لا سيّما الاحتفاليّة منها، بأنّهم حزانى وما زالوا في فترة الحداد، بعضهم حتّى الأربعين وآخرون حتّى السنة. فماذا تقول الكنيسة لمن يعتبر مشاركة إخوته الاحتفال بالذبيحة الإلهيّة نشاطًا ترفيهيًّا لا يتوافق مع الحداد؟

في عام 2021، وعند بلوغه الخامسة والسبعين (وهو سن "التقاعد" المتعارف عليه)، قدّم استقالته من منصبٍ لم يكن بالنسبة إليه، طوال ما يقارب سبعة عشر عامًا، مجرد مهمة دبلوماسية، بل رسالة حقيقية: خدمته كسفير بابوي في دمشق، ممثّلًا للبابا ومرجعًا للكنيسة الجامعة في سوريا «الشهيدة».